Lemah Lembut dan Rendah Hati

Yesus adalah seorang guru yang agung. KehebatanNya bukan hanya kerana ajaran-ajaranNya yang radikal tetapi juga kerana sifat diriNya sendiri berbeza dari sifat guru-guru lain yang semasa denganNya. Dengarlah apa yang dikatakan Yesus mengenai sifatNya sebagai seorang guru seperti mana yang dicatat oleh Rasul Matius dalam Injil tulisannya:

Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah padaKu, kerana aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan.

Ayat dari Injil Matius bab 11 ayat 29 ini mendedahkan dua sifat Yesus yang telah menjadikanNya seorang guru yang hebat dan disegani oleh semua yang telah bertemu atau mendengar Dia mengajar. Yesus ialah seorang guru yang bersifat lemah lembut dan rendah hati. Kedua sifat ini akan saya berikan perhatian yang lebih dalam pelajaran ini kerana kedua hal ini adalah sifat-sifat yang sama yang mesti kita punyai, lebih-lebih lagi jika kita mahu mengongsikan Firman Allah dengan berkesan. Marilah kita belajar dari Yesus. Marilah kita belajar untuk menjadi sepertiNya - lemah lembut dan rendah hati.
Kita dipanggil untuk menjadi orang yang lemah lembut dan rendah hati. Jika kita mempunyai sifat ini, banyak berkat akan menjadi milik kita.
Sudah cukup lama kita berpendapat bahawa bersikap lemah lembut dan rendah hati ini adalah sesuatu yang kurang penting atau hanya untuk mereka yang takut dan lemah sahaja. Ini adalah satu konsep yang salah. Sikap lemah lembut dan rendah hati ialah satu sikap yang mulia dan yang sangat susah untuk diamalkan. Hanya mereka yang mempunyai ketekunan, ketabahan serta iman dalam Allah dapat hidup setiap hari sebagai peribadi-peribadi yang lemah lembut serta rendah hati.
Seperti yang dikatakan tadi, jika kita mengamalkan sikap lemah lembut dan rendah hati dalam diri kita, kita akan memperoleh banyak berkat. Pertamanya, kita akan kenyang. Inilah yang dijanjikan Allah kepada kita dalam Mazmur 22:27.

Orang yang rendah hati akan makan dan kenyang, orang yang mencari Tuhan akan memuji-muji Dia; biarlah hatimu hidup untuk selamanya!

Ya, pembaca, orang yang rendah hati akan merasa kenyang selepas mereka makan, dan bukan seperti orang lain yang walaupun memakan berbagai jenis hidangan, tetapi akhirnya masih tidak merasa puas dan kenyang. Mereka yang rendah hati dapat berpuas hati dan menikmati apa sahaja hidangan di depan mereka. Segalanya diterima dengan pujian dan ini menghasilkan rasa kenyang yang memuaskan.
Juga, orang yang rendah hati akan menerima bimbingan. Inilah berkat yang boleh kita alami jika kita bersikap lemah lembut. Perhatikanlah ayat ini yang di petik dari Mazmur 25:9.

Ia membimbing orang-orang yang rendah hati menurut hukum, dan Ia mengajarkanjalanNya kepada orang-orang yang rendah hati.

Mereka yang bersikap rendah hati pasti akan menerima bimbingan dari Allah. Orang yang rendah hati Tuhan senang pimpin kerana mereka senang patuh. Mereka yang rendah hati akan diajar oleh Tuhan sendiri. Mereka akan dibimbing ke jalan yang benar dan selamat. Saya pasti ini adalah keinginan kita semua. Jika ini benar, ketahuilah bahawa jika kita bersikap rendah hati pengajaran dan bimbingan dari Tuhan secara peribadi akan menjadi milik kita.
Berkat seterusnya yang boleh kita terima jika kita bersikap rendah hati dan lemah lembut ialah satu warisan yang kekal. Inilah yang dikatakan Allah dalam Mazmur 37:11.

Tetapi orang-orang yang rendah hati akan mewarisi negeri dan bergembira kerana kesejahteraan yang berlimpah-limpah.

Betapa hebatnya warisan orang yang rendah hati! Janji Allah ialah bahawa mereka akan mewarisi negeri dan mewarisinya dengan penuh kesejahteraan. Sesungguhnya, apabila Tuhan menyeru kita merendahkan hati kita, Ia menyeru kita untuk mewarisi segala kebaikanNya. Setiap mereka yang bersikap rendah hati akan mewarisi berkat-berkat Allah yang berlimpah-limpah dan menerimanya dengan hati yang penuh kesyukuran. Semoga pembaca sekalian merupakan satu daripada mereka ini yang bersikap rendah hati serta lemah lembut.
Semua orang percaya yang bersikap rendah hati akan dihiaskan dengan keselamatan dari Allah. Keselamatan Allah adalah bagi mereka yang lemah lembut, yang rendah hati. Tuhan berkenan untuk memahkotakan mereka dengan keselamatan. Mereka tidak perlu takut kerana keselamatan Allah adalah milik mereka. Dengarlah apa yang Tuhan akan lakukan bagi mereka yang bersikap rendah hati seperti mana dinyatakanNya dalam Mazmur 149:4.

Sebab TUHAN berkenan kepada umatNya, Ia memahkotai orang-orang yang rendah hati dengan keselamatan.

Pembaca sekalian, bersikap rendah hati dan lemah lembut adalah satu daripada kehendak Allah bagi kita. Adalah kehendak Allah supaya kita semua yang percaya kepadaNya mempunyai sikap anakNya, Yesus Kristus. Lihatlah nasihat Allah yang diambil dari surat Efesus pasal 4 ayat 2 ini.

Hendaklah kamu selalu rendah hati, lemah lembut dan sabar. Tunjukkanlah kasihmu dalam hal saling membantu.

Ya, kita dikehendaki bersikap rendah hati, lemah lembut dan juga sabar. Mengapa? Saya percaya satu sebabnya adalah supaya semua berkat yang dinyatakan sebentar tadi akan menjadi milik kita. Tuhan mahu memberkati kita tetapi Ia tidak dapat kalau kita belum lagi mempunyai sikap-sikap yang akan membuka berkat-berkat Allah ini kepada kita. Marilah kita bersikap rendah hati dan lemah lembut dalam hidup kita. Marilah kita jadi seperti Yesus.
Seperti yang telah saya katakan sebelum ini, Yesus memiliki sifat lemah lembut dan rendah hati. Yesus tidak mencari kepentingan diriNya sendiri ataupun pujian yang sia-sia dari manusia yang ada di sekelilingNya. Sebaliknya Dia dengan rendah hati menganggap orang lain lebih penting dari diriNya sehingga Ia sanggup menjadi hamba manusia, melayani mereka dari pagi sampai malam. Beginilah sikap Tuhan kita, Yesus Kristus yang kita sanjung dan kasihi. Yesus tidak hanya memperhatikan kepentingan diriNya sendiri tetapi Dia juga memperhatikan keperluan orang lain yang ada disekelilingNya. Inilah yang dimaksudkan mempunyai sikap lemah lembut dan rendah hati, inilah yang dimaksudkan mempunyai minda seperti Yesus. Dengarlah seruan Paulus kepada orang percaya di bandaraya Filipi apabila dia berkata,

Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati yang seorang menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri dan janganlh tiap-tiap orang hanya memperhatikan kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga. Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh fikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus.

Petikan dari surat Filipi pasal 2 ayat 3-5 ini,menyimpulkan dengan baik apa yang telah kita baca setakat ini. Marilah kita menjadi seperti Yesus, Guru dan Tuhan kita. Marilah kita bersikap rendah hati dan lemah lembut.

Memiliki Kasih, Sukacita Dan Damai

Di dalam semua bahagian Alkitab, tidak ada bahagian yang lebih tepat mengenai sifat Kristus dan buah yang dibawa oleh Roh ke dalam hidup kita daripada Galatia 5:22-23. Dengarlah apa yang dikatakan oleh Rasul Paulus dalam ayat-ayat itu.

Tetapi buah Roh ialah: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemah-lembutan, penguasaan diri.

Petikan ini berbicara mengenai hubungan kita dengan Allah dan orang lain. Berhubung satu dengan yang lain dalam buah Roh harus menjadi ciri hidup kita. Kesemua ciri-ciri hidup yang mulia ini akan kita punyai jika kita tinggal di dalam Kristus. Melalui Yesus kita memperolehi Roh Kudus yang akan melaksanakan pekerjaan Allah di dalam kita.
Buah Roh yang pertama adalah kasih. Tidak ada ciri seorang Kristian yang lebih menonjol daripada kasih. Injil Yohanes 13:35 menyatakan

Dengan demikian semua orang akan tahu, bahawa kamu adalah murid-muridKu, iaitu jikalau kamu saling mengasihi.

Bab yang paling agung mengenai kasih di dalam Alkitab adalah 1 Korintus pasal 13. Gambaran ini mengenai kasih seharusnya ditulis dengan tulisan emas pada hati setiap orang Kristian. Jikalau kita harus memilih menghafalkan suatu bab dari Alkitab selain Yohanes 3, maka pilihan harus jatuh pada 1 Korintus 13. Pada waktu kita merenungkan erti kasih, kita akan melihat ertinya bagi diri kita. Kasih adalah seperti musim menuai bagi petani. Kasih menyebabkan tumbuhnya bunga yang paling indah dalam jiwa kita. Sebetulnya, kasih itu bagaikan bunga yang terindah dalam kebun anugerah Allah. Jikalau kasih itu tidak menjadi ciri kehidupan kita, maka kosonglah kehidupan kita.
Demonstrasi kasih dari Allah yang termulia adalah pada salib di mana Dia mengirimkan AnakNya, Kristus Yesus, untuk mati bagi dosa-dosa kita. Oleh kerana kita harus mengasihi seperti apa yang dilakukan Allah, orang percaya perlu memiliki kasih Allah itu.Walaupun begitu, kita tidak dapat memiliki kasih ini secara alamiah. Kita tidak dapat mengembangkannya kerana pekerjaan daging tidak boleh menghasilkannya. Kita harus menerimanya dari Roh Kudus melalui kurniaNya yang istimewa. Dia mengerjakan ini pada waktu kita menyerahkan diri kita kepada kehendak Allah. Apabila kita menyerah kepada Roh Tuhan, Dia akan dapat menghasilkan kasih Allah ini dengan sempurna di dalam kita.
Mengenai kasih Roh ini, ada satu hal yang perlu bagi kita ketahui dengan jelas. Seringkali kasih hanya dilihat sebagai suatu perasaan sahaja. Memang dalam hal mengasihi, emosi terlibat, baik kasih untuk orang lain atau kasih bagi Allah. Tetapi kasih itu bukan suatu perasaan sahaja melainkan juga suatu perbuatan. Allah menyatakan dalam surat I Yohanes 3:18 kehendakNya apabila Ia berkata

Anak-anakKu, marilah kita mengasihi bukan dengan perkataan atau dengan lidah, tetapi dengan perbuatan dan dalam kebenaran.

Jadi pembaca saya sekalian, kasih itu adalah suatu perbuatan dari kemahuan kita sendiri. Itulah sebabnya mengapa kemahuan kita harus diserahkan dahulu kepada Kristus, sebelum kita dapat menghasilkan buah kasih. Kita harus mengasihi, mencari yang terbaik baik orang lain dengan perbuatan-perbuatan kita. Ini adalah kasih yang mahu menjangkau semua orang - isteri kita, suami kita, anak-anak kita, bahkan sesama kita.
Perintah mengasihi bukan merupakan suatu pilihan. Kita harus mengasihi samada kita menyukainya, ataupun tidak. Sesungguhnya, kita dapat mengatakan bahawa mengasihi orang lain adalah tanda pertama bahawa kita telah dilahirkan kembali. Keupayaan untuk mengasihi juga menanakan bahawa Roh Kudus sedang bekerja di dalam kehidupan kita.
Buah Roh yang seterusnya adalah sukacita. Sebelum peristiwa Golgota terjadi, Tuhan kita menemui murid-muridNya dan menjelaskan hubungan mereka dengan Bapa. Sesudah itu Dia berkata,

Semuanya itu Kukatakan kepadamu, supaya sukacitaKu ada di dalam kamu dan sukacitamu menjadi penuh.

Kata-kata Yesus ini, yang diambil daripada Injil Yohanes bab 15 ayat 11, jelas menunjukkan kepada kita bahawa sukacita itu datang dari Allah dan boleh kita miliki. Dunia hari ini tidak memiliki sukacita. Ianya penuh dengan bayangan kosong, kekecewaan, dan ketakutan. Kebebasan kini sudah mulai hilang. Bersama dengan hilangnya kebebasan, banyak kesukaan lahiriah dan kesenangan juga turut hilang. Perlu juga kita faham bahawa sukacita tidak sama dengan kesenangan. Kesenangan itu hanya sementara, tetapi sukacita itu dalam dan tetap tinggal walaupun dalam keadaan hidup yang paling sukar sekalipun.
Begitu juga dengan damai sejahtera. Perkataan damai dalam Alkitab membawa erti kesatuan, kesempurnaan, dan ketenteraman. Jika kita menyerah kepada kekhuatiran, kita telah menolak hak Roh Kudus untuk memimpin kita di dalam keyakinan dan damai. Hanya Roh Kudus dapat memberi kita damai di tengah badai keresahan dan keputus-asaan. Kita hendaklah jangan mendukakan Roh Kudus, dengan menurut kekhuatiran dan memperhatikan diri kita sendiri secara berlebihan. Damai dari Allah yang dapat bertakhta di dalam hati kita, selalu didahului oleh damai dengan Allah. Ini adalah titik permulaannya. Berhubungan dengan damai Allah, kita hendaknya jangan memandang kepada buah itu sendiri, tetapi kepada sumber segala damai, Yesus. Kristus melalui Roh Kudus, dengan bijak membentuk kehidupan kita untuk membiarkannya menghasilkan damai.
Walaupun manusia terus mencari damai, mereka tidak akan mendapatkannya sebelum mereka sampai kepada kesedaran yang penuh bahawa Kristus adalah damai. Lantas saudara, adakah cara yang terbaik untuk mendapatkan sukacita dan damai? Percayalah kepada Yesus dan serahkanlah diri kita kepada RohNya. Buah Roh ialah damai, sukacita dan kasih tetapi apakah kita memilikinya di dalam hati kita? Jika tidak, berserulah kepada Allah, memohon Roh Allah untuk mengubah hati kita. Roh Kudus dapat dan sedia memberikan buah-buah ini kepada kita. Kita hanya perlu menyerah dan bekerjasama denganNya.

Janji

Membuat janji adalah satu perkara yang ramai manusia lakukan. Suami dan isteri berjanji untuk tetap mengasihi sampai akhir hayat. Anak berjanji kepada bapa untuk berjaya dalam pelajarannya. Seorang majikan berjanji menaikkan gaji pekerja pada penghujung tahun. Ada berbagai sebab dan tujuan kita berjanji.
Allah juga berjanji. Alkitab merekodkan bagi kita banyak janji-janji yang telah dibuat antara Allah dan manusia. Di dalam kitab Perjanjian Lama, Allah telah menetapkan satu perjanjian darah yang besar yang dipanggil Perjanjian Abraham. Lihatlah apa yang dikatakan Allah kepada Abraham apabila Dia membuat janji itu. Kata-kata Allah ini dicatat di dalam buku Kejadian bab 17 ayat 1 dan 2

TUHAN menampakkan diri kepada Abram dan berfirman kepadanya: "Akulah Allah Yang Mahakuasa, hiduplah di hadapanKu dengan tidak bercela. Aku akan mengadakan perjanjian antara Aku dengan engkau, dan Aku akan membuat engkau sangat banyak".

Mendengar apa yang dikatakan Allah itu, Abram bersujud di hadapan Allah. Melihat kerendahan hati Abram, "Allah berfirman kepadanya: `Dari pihakKu, inilah perjanjianKu dengan engkau: Engkau akan menjadi bapa sejumlah besar bangsa'" (Kejadian 17:3,4). Allah tahu bahawa hambaNya, Abram, akan segera menjadi manusia yang baru setelah diubah oleh janjiNya yang istimewa itu. Kerana itu, Allah menukar nama Abram. Bacalah apa yang dikatakan Allah kepada Abram di dalam buku Kejadian bab 17 ayat 5

Kerana itu namamu bukan lagi Abram, melainkan Abraham, kerana engkau telah Kutetapkan menjadi bapa sejumlah besar bangsa.

Allah menukar nama Abram menjadi Abraham yang bermaksud "Bapa sejumlah besar bangsa". Tetapi Allah tidak berhenti di sana. Seterusnya di dalam ayat 6 dan 7, Allah berkata kepada Abraham,

Aku akan membuat engkau beranak cucu sangat banyak; engkau akan Kubuat menjadi bangsa-bangsa, dan dari padamu akan berasal raja-raja. Aku akan mengadakan perjanjian antara Aku dan engkau serta keturunanmu turun-temurun menjadi perjanjian yang kekal, supaya Aku menjadi Allahmu dan Allah keturunanmu.

Tuhan berjanji untuk menjadikan keturunan Abraham sangat banyak. Dia juga mengatakan bahawa anak-anak Abraham akan menjadi bangsa-bangsa baru.
Abraham diberi sebuah nama baru oleh Allah kerana dia sudah berubah. Hubungan Abraham dengan Tuhan juga telah berubah sedemikian rupa sehingga Tuhan sekarang dipanggil "Allah Abraham". Apakah yang telah menghasilkan perubahan yang mendadak itu? Yang menghasilkan perubahan ini ialah suatu perjanjian darah dengan Allah. Perjanjian yang Allah lakukan kepada Abraham ditandai dengan penumpahan darah. Maksud saya, perjanjian di antara Allah dan Abraham telah dimeteraikan dan diteruskan melalui suatu perbuatan yang menumpahkan darah. Apakah perbuatan itu? Lihatlah ayat-ayat berikut yang dipetik dari buku Kejadian bab 17 ayat 10 dan 11 untuk mengetahui jawapannya.

Inilah perjanjianKu, yang harus kamu pegang, perjanjian antara Aku dan kamu serta keturunanmu, iaitu setiap laki-laki di antara kamu harus disunat; haruslah dikerat kulit khatanmu dan itulah yang akan menjadi tanda perjanjian antara Aku dan kamu.

Allah telah menghormati perjanjianNya itu, sehingga sekalipun pada usianya yang lanjut, Abraham sanggup menjadi seorang ayah. Isterinya Sara, yang berusia 90 tahun, mengandung dan melahirkan seorang anak lelaki. Mereka menamakannya Ishak.
Allah telah memberi kepada kita banyak janji-janji yang istimewa. Janji-janjinya selalu bertujuan untuk memberkati kita. Janji-janjiNya juga selalu bersyarat. Jika kita mematuhi syarat-syarat perjanjian Allah, segala yang dijanjikan Allah akan menjadi milik kita. Perhatikanlah janji ini yang diambil dari Injil Yohanes bab 3 ayat 16 dan kenal-pastikan syarat-syaratnya.

Kerana begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengurniakan AnakNya yang tunggal supaya setiap orang yang percaya kepadaNya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.

Di dalam ayat ini, Allah menjanjikan keselamatan dari kebinasaan. Untuk menerima keselamatan yang Allah janjikan itu, kita mesti memenuhi syaratnya. Apakah syaratnya itu? Syaratnya ialah percaya kepada Yesus. Begitu juga dengan semua janji-janji Allah yang lainnya. Setiap janji Tuhan ada syaratnya. Jika kita berusaha mengenalpasti syarat-syarat itu dan mematuhinya, semua yang dijanjikan Allah itu akan menjadi milik kita. Janji-janji Allah semuanya hebat. Marilah kita juga seperti Abraham, merendahkan diri di hadapan Allah dan dengan rendah hati menerima segala pemberianNya yang baik itu hari ini.

Ingatlah Penciptamu

Bersukacitalah! Itulah nasihat Tuhan kepada setiap pemuda dan pemudi pada masa muda mereka. Tuhan memanggil mereka untuk menikmati masa muda mereka. Tuhan memanggil mereka menikmati masa muda mereka yang ada sekarang ini, melakukan kehendak dan keinginan hati masing-masing.
Dari buku Pengkhutbah bab 11 ayat 9, kita dapati empat perkara yang Tuhan galakkan setiap pemuda dan pemudi lakukan. Mari kita bacakan ayatnya dahulu.

Bersukacitalah, hai pemuda, dalam kemudaanmu, biarlah hatimu bersuka pada masa mudamu, dan turutilah keinginan hatimu dan pandangan matamu, tetapi ketahuilah bahawa kerana segala hal ini Allah akan membawa engkau ke pengadilan!

Keempat hal yang Allah galakkan setiap pemuda dan pemudi lakukan ialah bersukaria dalam kemudaan mereka, membiarkan hati mereka bersuka pada masa muda, menuruti keinginan hati mereka, dan menuruti pandangan mata mereka.
Sekali imbas, galakkan Tuhan ini seolah-olah memberi kemerdekaan sepenuhnya kepada setiap pemuda dan pemudi melakukan apa-apa sahaja yang mereka mengingini untuk yang baik dan juga yang jahat. Sebenarnya kebebasan ini bukanlah kebebasan tanpa batas-batas sihat kerana apa-apa kebebasan yang tidak mempunyai batas-batas yang khusus akan menghasilkan peribadi-peribadi yang hanya tahu membuang masa yang berharga dengan perkara-perkara yang remeh-temeh atau yang lebih teruk lagi, dengan melakukan maksiat serta perbuatan-perbuatan tidak senonoh yang lain. Kebebasan yang Tuhan berikan kepada pemuda-pemudi haruslah diatur berdasarkan pola perhubungan yang bertanggungjawab, khasnya perhubungan dengan Tuhan.
Oleh itu, sesudah memberikan kebebasan kepada pemuda-pemudi, Tuhan juga menyatakan batas-batasNya serta cara pemuda-pemudi boleh berhubung denganNya melalui cara-cara yang bertanggungjawab dan sesuai. Tuhan menyeru pemuda-pemudi untuk ingat bahawa segala perbuatan yang mereka lakukan dalam kemerdekaan yang telah diberikan akan diadili. Setiap pemuda-pemudi akan dihadapkan ke muka pengadilan untuk diadili oleh Allah bagi menentukan samada kebebasan itu telah dipakai dengan cara bertanggungjawab di dalam lingkungan batas-batas yang telah disediakan Allah atau sebaliknya. Tindak-tanduk orang muda diberi perhatian berat oleh Allah - janganlah lupa hal itu! Tuhan memanggil orang muda bersukaria dengan penuh tanggungjawab.
Orang muda juga dipanggil Tuhan untuk menyingkirkan hal-hal yang akan menghalang mereka dari menikmati masa muda mereka. Dua perkara yang dinyatakan dengan khusus ialah kesedihan di hati dan penderitaan tubuh. Ini boleh kita perhatikan pada ayat seterusnya iaitu dalam buku Pengkhutbah bab 11 ayat 10.

Buanglah kesedihan dari hatimu dan jauhkanlah penderitaan dari tubuhmu, kerana kemudaan dan fajar hidup adalah kesia-siaan.

Kesedihan di hati bermaksud kepahitan hidup hasil dunia yang kosong dan yang menyesalkan. Kesedihan di hati atau dukacita ini sering mengganggu pemuda-pemudi masa kini. Hal ini Tuhan mahu singkirkan dari setiap orang muda. Penderitaan tubuh pula merujuk kepada berbagai jenis penyakit dan kecederaan fizikal yang sering melanda orang muda yang kurang berjaga-jaga. Ini juga Tuhan ingin singkirkan.
Dua hal ini sering melanda pemuda-pemudi, merompak dari mereka semua kebahagiaan dan sukacita yang harus mereka alami semasa muda mereka. Peristiwa-peristiwa pahit yang melanggar mereka menghasilkan kesedihan yang melarat dan menyusahkan hati. Penyakit yang menyerang tubuh menhalang mereka daripada berfungsi dengan sepenuhnya, terencat dari menikmati kesihatan dan kekuatan jasmani yang sepatutnya dipunyai oleh orang muda.
Perkataan-perkataan yang Tuhan pakai, "buang" dan "jauhkan", ialah perkataan-perkataan yang menggambarkan usaha yang sungguh-sungguh serta peribadi, yang harus dilakukan oleh pemuda dan pemudi itu sendiri. Pemeliharaan sukacita di hati dan kesihatan tubuh adalah tanggungjawab setiap pemuda-pemudi, kalau mereka ingin menikmati masa muda mereka.
Tetapi mengapakah Tuhan menitikberatkan pemeliharaan tubuh dan jasmani setiap orang muda? Saya percaya kerana mereka tidak akan selama-lamanya muda. Kemudaan mereka tidak akan bertahan selama-lamanya dan alanglah sedihnya jika keranatidak mengikut seruan Tuhan, mereka mempercepatkan proses menjadi tua, dimakan oleh kesedihan dan penyakit. Masa muda sangat berharga dan indah, marilah peliharakannya dengan baik-baik.
Setakat ini jelas bahawa Tuhan ingin setiap pemuda dan pemudi menikmati masa muda mereka tetapi dengan cara yang bertanggungjawab kerana pada hujung hari segala perbuatan mereka akan diadili. Jelas juga bahawa Tuhan ingin setiap pemuda dan pemudi menikmati masa muda mereka dan berusaha untuk mencapai ini dengan menyingkirkan dari hidup mereka kesedihan dan penyakit yang sering merompak kebahagiaan pemuda-pemudi. Ini mesti dilakukan kerana masa muda adalah satu masa yang berharga dan indah tetapi singkat. Oleh itu Tuhan menyeru kepada semua pemuda dan pemudi,

Ingatlah akan Penciptamu pada masa mudamu, sebelum tiba hari-hari yang malang dan mendekat tahun-tahun yang kaukatakan, "Tak ada kesenangan bagiku didalamnya". (Pengkhutbah 12:1)

Semua ini adalah rayuan hati Tuhan bagi setiap orang muda di dunia ini. Saya mengajak semua pemuda-pemudi untuk memberi perhatian kepada seruan Allah ini, kerana di dalamnya terkandung kunci kehidupan yang seutuhnya bagi setiap orang muda. Nasihat Tuhan mudah sahaja: Ingatlah Penciptamu.
Inilah yang harus dilakukan oleh setiap orang muda dalam masa muda mereka, melakukan hal-hal yang perlu, supaya Tuhan tidak dilupakan dalam mereka menikmati kemudaan kepunyaan mereka yang untuk seketika itu. Usaha-usaha yang dilakukan harus mempunyai kesan mendalam di hati setiap pemuda-pemudi sehingga menjadi satu tanda yang akan memperingatkan mereka akan tanggungjawab mereka. Menyebutkan nama Tuhan dan pekerjaanNya dalam perbualan harian, mengimbas kembali apa yang diketahui tentang Allah dan perbuatan-perbuatanNya, serta merekodkan urusan-urusan Allah dalam hidup peribadi didalam diari atau mana-mana buku catatan lain yang sesuai adalah beberapa usaha yang mudah tetapi berkesan untuk memperingati Tuhan. Dengan ertikata lain Tuhan tidak harus jauh di hati ataupun di mata tetapi siang dan malam diingati, diakui dan diberi hak atas pengendalian hidup harian.
Tuhan yang diingati ialah Tuhan Pencipta. Memang Tuhan dikenali dengan nama-nama lain yang menerangkan sifat-sifat serta pekerjaan-pekerjaanNya yang mulia tetapi bagi orang muda, ia harus diingati, diakui dan di terima sebagai Pencipta.
Apabila Tuhan sebagai Pencipta selalu diingati, seorang pemuda akan menyedari beberapa hal yang penting - hal-hal yang akan menentukan kualiti dan arahan hidupnya. Apabila seorang pemuda menerima dan mengakui Tuhan sebagai Penciptanya ia akan mempunyai identiti dan nilai diri yang sihat. Ia akan sedar bahawa dia adalah dalam rupa Allah dan bahawa dia senya baik. Dia akan sedar bahawa Tuhan mempunyai hak atas hidupnya kerana Tuhan yang mencipta dan juga berhak memusnahkan ciptaannya itu. Seterusnya dia juga akan tahu bahawa hidupnya mempunyai maksud dan tujuan khusus. Akhirnya, dia akan terhindar dari menyembah dan memuja makhluk dan segala ciptaan Allah yang lain. Hatinya akan terserah kepada Tuhan saja dan bebas untuk memujinya selama-lamanya.

Hadiah Dari Yesus

Pada suatu hari ada seorang pemuda sedang membawa keretanya yang baru di sebuah jalanraya. Tiba-tiba dia melihat seorang lelaki di tepi jalan memintanya untuk berhenti. Orang itu memikul beg yang besar dan berat dibahunya. Pemuda itu berhenti dan bertanya, "Ke mana kamu mahu pergi?" Jawab orang itu, "Ke bandar. “Naiklah, saya akan menghantar kamu ke sana" ujar pemandu kereta itu. Setelah berjalan beberapa kilometer, si pemandu itu berasa hairan apabila melihat orang yang diambilnya itu masih dengan begnya terlekat di bahu. “Mengapa dia tidak menurunkan begnya itu?”, fikirnya dalam hati. Akhirnya dia bertanya dengan orang yang menumpang keretanya, "Mengapa kamu tidak menurunkan beg kamu itu?" "Ah!", kata penumpang itu, "saya tidak mahu merosakkan kereta baru kamu."
Ramai orang Kristian hari ini meniru perbuatan penumpang itu. Mereka menumpang kenderaan keselamatan, tetapi mereka masih mahu memikul beban mereka sendiri yang berat. Berulang-ulang kali Yesus telah bersabda,

Marilah kepadaKu, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah padaKu, kerana Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan (Matius 11:28,29).

Ya, Yesus telah berkata, "Turunkanlah beban itu. Akulah yang akan memikulnya bagimu." Akan tetapi, dengan membanggakan usaha diri mereka sendiri, ramai orang Kristian berkata, "Tidak usah Tuhan. Saya lebih suka melakukannya menurut cara saya sendiri." Bagaimanakah kita dapat percaya bahawa kita telah ditebus jika kita berusaha mencapai syurga dengan perbuatan-perbuatan kita?
Banyak gereja bermula dengan pencurahan Roh Kudus dan kasih Allah. Tidak lama kemudian, para pemimpinnya menambahkan amal baik ke dalam kehidupan gereja. Anggota-anngota gereja seperti ini diberitahu, "Beginilah caranya masuk ke dalam syurga. Jika kita mengikuti peraturan-peraturan ini, maka kita akan mempertahankan keselamatan kita, jika tidak kita akan menanggung akibatnya." Pengikut-pengikut Yesus ini diberi satu daftar senarai kegiatan lahiriah yang harus dilakukan. Banyak kali mereka menurut apa yang disuruh kerana mereka menyukai usaha-usaha itu. Mereka dengan keliru telah percaya bahawa tindakan mereka akan menyenangkan hati Allah.
Ramai orang menyamakan kesucian dengan satu kesalehan lahiriah.
Tetapi sebagai seorang Kristian, kita perlu ingat bahawa kesucian itu merupakan terutamanya keadaan sikap hati yang betul dan bukan satu senarai perbuatan yang baik.
Sebahagian orang memerlukan waktu seumur hidup untuk menyedari bahawa kesucian itu tidak dihasilkan oleh pelaksanaan hukum secara legalistik. Legalisme berasal dari daging dan Allah tidak mengingininya. Sebagai ganti, kita mesti mempunyai tanggapan yang benar mengenai anugerah Allah yang Mahakuasa.
Dengarlah kesaksian seorang penginjil terkenal mengenai hal ini.
Saya mendengar suara Tuhan dalam roh saya. Tuhan bertanya, "Apakah engkau menyelamatkan dirimu sendiri? Atau adakah darahKu yang telah menyelamatkanmu?"
"Engkau yang telah menyelamatkan aku," jawab saya.
"Engkaulah yang memilih Aku?" Dia bertanya.
"Tidak, Tuhan. Engkaulah yang memilih aku."
"Engkaukah yang membebaskan dirimu sendiri dari dosa?"
"Tidak, Engkaulah yang membebaskan aku dari dosa."
"Engkaukah yang menarik dirimu kepada salib?"
"Tidak, Tuhan, Engkaulah yang menarik diriku ke salib."
Kemudian Tuhan bersabda, "Kerana Engkau sama sekali tidak berurusan dengan keselamatanmu, engkau juga sama sekali tidak ikut campur dengan mempertahankan dirimu agar tetap selamat."
Kita perlu sedar bahawa oleh darah Kristus dan anugerahNya kita diselamatkan. Kerana itu ada tertulis di dalam Alkitab, di dalam surat Efesus 2: 8 dan 9 kata-kata ini:

Sebab kerana kasih kurnia kamu di selamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri.

Hanyalah bila kita menyerah kepada Yesus dan menerima keselamatanNya, dapat kita berkata, "Saya sudah memiliki hidup yang kekal." Sudahkah kita melakukan ini?

Buah Roh

Tajuk yang menjadi perbincangan kita dalam artikel ini merujuk kepada satu watak penting di dalam kehidupan rohani kita. Satu fungsi utama Roh Kudus ialah untuk menanam kekudusan Allah di dalam kita. Buah Roh membuktikan kepenuhan Roh serta penguasaanNya di dalam kita. Buah Roh menghasilkan watak yang akan menyatakan sifat-sifat Kristus dalam diri kita. Ini bertujuan untuk membantu kita mendapat kedewasaan yang sepenuhnya di dalam pertingkatan kerohanian kita. Peningkatan ini dapat digalakkan sesuai dengan kepenuhan Kristus dalam kita. Surat Efesus 4:13 berkata bahawa adalah keinginan Allah supaya semua orang Kristian diperlengkapi dan mencapai “kedewasaan penuh dan tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan Kristus.”

Buah Roh ini merupakan sesuatu yang amat diharapkan oleh Allah dalam hidup kita. Harus kita ingat bahawa Buah Roh tidak sama dengan kurnia-kurnia Roh. Ini adalah kerana kurnia-kurnia Roh diberikan lengkap kepada orang yang percaya manakala Buah Roh dihasilkan secara perlahan-lahan. Buah Roh sebenarnya adalah hasil daripada kepenuhan Allah di dalam kita. Ianya bertentangan dengan segala keinginan-keinginan daging yang ada di dalam kita. Terdapat dua kemestian yang harus terjadi di dalam hidup kita untuk menghasilkan Buah Roh ini.

Pertama, kita haruslah meninggalkan segala dosa serta pelanggaran kita. Kedua, kita hendaklah membenarkan Roh Kudus masuk untuk memenuhi hidup kita. Kolose fasal 3 ayat 5 dan 12 menyatakan ini:

Kerana itu matikanlah dalam dirimu segala sesuatu yang duniawi .. Sebagai orang pilihan Allah yang dikuduskan dan dikasihiNya, kenakanlah belas kasihan, kemurahan, kelemah-lembutan dan kesabaran.

Dengan mengeluarkan hal-hal yang tidak baik dari dalam diri kita, kita telah pun membenarkan Roh Kudus itu masuk, serta mengendalikan hidup kita. Itulah sebabnya mengapa kita harus berserah kepada Allah selalu. Dengan terbuangnya segala hal yang tidak baik dari dalam diri kita, kita telah pun membenarkan Dia menguasai kitaran hidup kita. Penyingkiran ketidak-baikan kita ini akan membawa sesuatu yang baru di dalam diri kita. Roh Kudus ingin agar kita berbuah, dan kemudian berbuah lagi, sehinggalah berlimpah-limpah.
Jadi, sejauh manakah keterbukaan hati kita kepada Allah Roh Kudus itu? Sediakah kita untuk membenarkan Roh Kudus mengendalikan hidup kita? Sudahkah segala sesuatu yang telah diterapkan oleh Allah Roh Kudus itu ke dalam kita menghasilkan buahnya?
Untuk mempunyai buah sepertimana yang diharapkan oleh Allah itu, kita haruslah tahu bagaimana buah itu bertumbuh. Saya percaya jawapannya terkandung di dalam Mazmur 1:2 yang berbunyi,

Tetapi yang kesukaannya ialah Taurat Tuhan, dan yang merenungkan Taurat itu siang dan malam. Dia seperti pohon yang ditanam ditepi aliran air, yang menghasilkan buah pada musimnya, dan tidak layu daunnya; apa saja yang diperbuatnya berhasil.

Dengan menjadikan Hukum Tuhan sebagai kesukaan kita serta merenungnya siang dan malam, kita akan menjadi lebih matang dalam
iman. Hasil daripada kematangan iman ini, kita akan menghasilkan buah itu, sesuai pada musimnya.
Mari kita perhatikan beberapa ciri buah Roh. Yang pertama, kasih. Kasih merupakan tonjolan ciri seorang Kristian. Ia merupakan sifat yang paling anggun di dalam jiwa kita, anugerah Allah yang terindah. Kasih ini dihasilkan oleh suatu kehendak yang telahpun diserahkan kepada Kristus. Kerana itu, haruslah kita ingat bahawa perintah Allah untuk mengasihi bukanlah suatu pilihan, melainkan suatu keharusan bagi kita. Lantas Allah di dalam surat 1 Yohanes 3:18 mengatakan ini,

Anak-anakKu, marilah kita mengasihi bukan dengan perkataan atau dengan lidah tetapi dengan perbuatan dan dalam kebenaran.

Allah langsung tidak memilih bangsa, asal-usul, keturunan, dan juga warna kulit untuk diberikan kasihNya. Yang pasti adalah bahawa kasihNya meliputi seluruh dunia. Ini membuktikan bahawa kasih yang dimilikiNya adalah kasih yang sejati, kasih yang tidak memandang kepada rupa. Inilah jenis kasih yang Allah mahu hasilkan di dalam kita. Kasih yang Allah mahu kita nyatakan adalah kasih yang ingin untuk mencapai setiap orang.
Satu lagi ciri buah Roh ialah sukacita. Sukacita membawa erti "perasaan senang" atau "kegirangan". Sukacita seperti ini mempunyai Allah sebagai sumbernya. Sukacita dari Roh Allah ini tetap akan meliputi jiwa seseorang, walaupun dia bersemuka dengan pintu gerbang maut sekalipun. Misalnya Rasul Paulus. Walaupun dihukum penjara, dan diancam maut namun sukacita Tuhan sentiasa bersamanya. Dia mampu menulis surat terakhirnya kepada Timotius sebelum dihukum mati, di mana dia menggalakkan Timotius untuk terus bersukacita di dalam Allah.
Ciri buah Roh yang terakhir dalam pengajian saya kali ini ialah damai sejahtera. Perkataan damai membawa erti kesatuan, kesempurnaan dan ketenteraman. Untuk memiliki damai, kita mesti sedar bahawa hanya Allah sahaja yang mampu untuk memapah kita, memimpin kita serta menghiburkan kita. Allah biasanya memberi kita damai, ketika kita menghadapi saat-saat keputus-asaan, keresahan, dan kesedihan. Surat Roma 15:13 berkata,

Semoga Allah, sumber pengharapan, memenuhi kamu dengan segala sukacita dan damai sejahtera dalam iman kamu, supaya oleh kekuatan Roh Kudus kamu berlimpah-limpah dalam pengharapan.

Saya berdoa supaya kita juga akan memperolehi Buah Roh Kudus dan mengalami kasih, damai dan sukacita Allah. Lakukanlah apa yang telah saya kongsikan dalam artikel ini supaya Buah Roh Allah juga nyata dalam hidup kita.

Kem Muda-Mudi di Batu 10

Pada Sabtu yang lepas, saya sekali lagi ke gereja Emmanuel Baptis di Batu 10 untuk mengajar dalam satu siri bengkel bagi pelajar-pelajar Kristian daripada dua sekolah berasrama di Kuching. Lebih 40 pelajar hadir dan mereka telah diajar berbagai aspek berkaitan Alkitab dan Yesus. Pada waktu pagi, peserta didedahkan kepada sejarah, isi kandungan dan faham teologi Kristian tentang Alkitab serta diajar bagaimana membaca dan menggunakan Alkitab sebaik-baiknya. Bagi sesi tengah hari pula pelajar-pelajar dicabar untuk menjawab soalan Yesus, "Menurut kamu siapakah saya?" Pelajar-pelajar kemudian diberi bukti-bukti kukuh mengapa Yesus Anak Allah dan mengapa kebangkitan Yesus perlu bagi iman Kristian. Mereka dicabar supaya tidak menjadi Kristian yang "percaya buta" tetapi membuat kajian dan mempunyai bukti kukuh untuk apa yang mereka percayai.

Bertumbuh Dalam Bait Allah

Kita memerlukan satu sama lain. Terdapat aspek-aspek tertentu pertumbuhan kita dalam Tuhan yang tidak dapat berlaku di luar persekutuan yang biasa bersama dengan orang Kristian yang lain. Allah telah memberi kepada kita keistimewaan bagi bergaul setiap hari dengan orang percaya yang lain sebagai caraNya untuk kita bertumbuh bersama. Idea untuk mewujudkan gereja-gereja tempatan tidak bermula dari kita, tetapi dari Allah sendiri. Adanya gereja tempatan ini menunjukkan bahawa kita bukan hanya perlu dipersatukan dengan Allah tetapi juga dengan satu sama lain. Kita mesti bertumbuh bersama-sama melalui perhubungan yang sudah ada.
Mari kita mengenal pasti apakah kunci kepada kemajuan dan keberhasilan bagi hidup kita sepertimana yang diberikan Allah dalam Mazmur 92:13-15.

Orang benar akan bertunas seperti pohon kurma, akan tumbuh subur seperti pohon aras di Libanon; mereka yang ditanam dibait TUHAN akan bertunas dipelataran Allah kita. Pada masa tua pun mereka masih berbuah, menjadi gemuk dan segar, untuk memberitakan, bahawa TUHAN itu benar, bahawa Ia gunung batuku dan tidak ada kecurangan padaNya.

Orang benar iaitu mereka yang percaya dalam Yesus diibaratkan sebagai pohon yang tumbuh subur. Pokok-pokok yang tumbuh di kawasan Lebanon, khasnya pokok aras, terkenal kerana saiz dan kualiti kayu yang sangat tinggi. Pokok yang ditanam di kawasan yang subur dan sesuai akan menghasilkan pokok-pokok yang besar dan bermutu tinggi. Jika orang benar diibaratkan sebagai pokok kurma atau pokok aras, di manakah tempat ia harus ditempatkan? Di manakah tempat yang sesuai untuk orang benar bertumbuh? Jawapannya mudah sekali - mereka ditanam di bait TUHAN. Orang benar yang bertempat di rumah Allah sememangnya akan bertumbuh dan berhasil dalam kehidupannya. Orang percaya yang selalu menempatkan dirinya bersama orang percaya yang lain, yakni Gereja Allah, sesungguhnya akan menjadi gemuk dan segar secara rohani. Mereka akan melihat dan mengalami penyelamatan Allah serta kesetiaanNya. Sesungguhnya, mereka yang berada dalam rumah Allah akan dapat bersaksi bahawa TUHAN itu benar, bahawa Ia gunung batu yang teguh dan tidak ada kecurangan padaNya. Adakah kita sudah menempatkan diri kita di bait Allah? Sudahkah kita menjadi ahli sebuah gereja tempatan yang dinamik dan bertuankan Yesus? Ingat, kunci keberkesanan dan keberhasilan hidup kita bergantung kepada tempatnya kita berada. Biarlah kita didapati selalu di bait Allah, bersama orang percaya yang lain.
Sama seperti tanaman yang tidak dapat bertumbuh tanpa makanan dari tanah, tenaga dari matahari dan air dari langit, kita juga tidak akan dapat memenuhi keperluan untuk bertumbuh jika kita selalu bersendirian. Kita mesti ditanam di dalam satu persekutuan Kristian yang sihat, jika tidak akar-akar rohani kita akan kering dan kita akan layu.
Mari kita perhatikan tanggungjawab kita sepertimana yang ditulis dalam surat Ibrani pasal 10 ayat 25.

Janganlah kita menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah kita, seperti yang dibiasakan oleh beberapa orang, tetapi marilah kita saling menasihati dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhan yang mendekat.

Pembaca sekalian, sebagai orang percaya yang mahu bertumbuh dan berhasil, adalah tanggungjawab kita untuk mendekatkan diri kepada pertemuan-pertemuan ibadah Kristian. Dengan kata lain, jika kita mahu maju dalam iman kita, kita mesti senang menghadiri dan mengambil bahagian dalam kebaktian-kebaktian Kristian yang banyak diadakan di sekeliling kita. Janganlah kita menjauhkan diri dari berkumpul dengan orang percaya yang lain. Janganlah kita tidak hadir pada kebaktian-kebaktian doa yang dianjurkan oleh gereja tempatan kita. Janganlah kita malas menghadiri kebaktian-kebaktian kelompok kecil yang kita anggotai. Ini adalah tanggungjawab kita, janganlah kita abaikannya.
Kita juga bertanggungjawab untuk saling menasihati sesama mereka yang percaya yang hadir bersama dalam satu-satu kebaktian Kristian. Di dalam setiap pertemuan ibadah kita, kita mesti menasihati antara satu sama lain. Kita mesti mengambil inisiatif untuk bercakap dengan orang benar yang lain dalam kelompok ibadah yang kita hadiri itu dengan tujuan mahu menggalakkan dan membangunkan mereka yang kita berkesempatan untuk menasihati. Janganlah kita menjauhkan diri dari tanggungjawab kita ini tetapi sebaliknya, marilah kita melakukannya dengan lebih giat lagi, memandangkan Tuhan Yesus akan kembali tidak lama lagi.
Apakah hal-hal lain yang patut kita lakukan apabila kita mengambil bahagian dalam satu pertemuan ibadah? Mari kita baca dari surat Ibrani pasal 10 ayat 24 pula untuk mencari jawapannya.

Dan marilah kita saling memperhatikan supaya kita saling mendorong dalam kasih dan dalam pekerjaan baik.

Pertama, kita mesti memerhatikan keadaan mereka yang ada bersama kita. Ini jarang dilakukan. Kita datang ke kebaktian, kita berdoa dan menyembah Allah, kita mendengar penyampaian Firman Allah dan kemudian kita kembali ke rumah masing-masing. Jarang sekali kita memerhatikan keadaan mereka yang di sekeliling kita. Jarang sekali kita mengetahui keadaan orang yang duduk di kanan dan kiri kita apatah lagi mereka yang beberapa baris di belakang ataupun yang di depan kita. Mengapakah situasi ini sering terjadi? Kerana kita tidak saling memperhatikan keperluan satu sama lain. Kita jarang memperhatikan bagaimana kita boleh menolong mereka yang lain yang juga berbakti bersama dengan kita. Marilah kita singkirkan sikap mementingkan diri dan mencari keuntungan sendiri ini dari diri kita apabila kita menghadiri satu-satu pertemuan ibadah. Mulai sekarang saya mahu menggalakkan kita untuk saling memperhatikan keadaan mereka yang datang beribadah bersama kita.
Mengapakah saya menyeru demikian? Supaya kita akan mendapat peluang bukan sahaja untuk mendorong mereka yang bersama kita tetapi juga untuk melakukan pekerjaan yang baik sepertimana yang diingini Allah bagi kita. Tujuan kita memerhatikan keadaan orang yang bersama kita adalah dengan niat ingin mendorong dan melakukan apa yang baik bagi kesejahteraan dan kemajuan orang benar yang lain yang beribadah bersama kita. Apabila kita menghadiri satu kebaktian rohani, ingatalah bahawa kita bukan hanya hadir untuk berbakti kepada Allah tetapi juga kepada mereka yang ada bersama kita. Kita berada di bait Allah bukan hanya untuk melayani Allah tetapi juga untuk mereka yang percaya yang ada bersama kita. Jika ini diambil sebagai amalan kita, saya pasti setiap pertemuan ibadah akan menjadi satu masa yang sungguh memuaskan serta membangunkan, bukan hanya diri kita tetapi juga bagi mereka yang telah datang berbakti bersama dengan diri kita.
Untuk bertumbuh dalam kehidupan rohani kita, kita mesti menempatkan diri kita dalam bait Allah. Kita mesti bergiat secara aktif dalam satu gereja tempatan. Dari ayat-ayat yang telah dikongsikan, saya harap kita sedar bahawa kehadiran kita dalam satu pertemuan ibadah bukan hanya untuk berbakti kepada Allah tetapi juga kepada mereka yang dalam keperluan yang juga beribadah bersama kita. Berketetapanlah dalam hati kita untuk menghadiri pertemuan-pertemuan ibadah Kristian selalu dengan tujuan mahu melayani Allah dan juga orang percaya yang lain. Semoga Allah membantu anda.

Bebas Dari Kutukan

Ketika Adam dan Hawa menyerah kepada ajakan Iblis, Alkitab berkata bahawa mata mereka berdua terbuka, mereka tahu bahawa mereka telanjang lalu mereka menyemat daun pohon ara untuk membuat cawat. Kenyataan dari Kejadian bab 3 ayat 7 ini menunjukkan bahawa Adam dan Hawa menyedari perlunya satu penudung bagi diri mereka yang sudah telanjang.
Saya yakin bahawa sebelum kejatuhan manusia dalam dosa, lelaki dan wanita pertama tidak memandang ketelanjangan jasmani mereka sebagai hal yang memalukan. Mereka mungkin tanpa pakaian yang seperti kita kenakan, tetapi saya percaya mereka ditudungi dengan kemuliaan Allah. Kemuliaan Allah menjadi penutup anggun bagi ciptaan Allah yang paling baik! Kerana mereka telah biasa diselimuti oleh kemuliaan Allah, Adam dan Hawa membuat cawat sebagai penudung bagi diri mereka setelah mereka berdosa.
Ketika mereka pertama kalinya memandang diri mereka sendiri, mereka menyedari betapa hampa dan telanjang diri mereka lalu mereka bersembunyi di antara pohon-pohon yang ada di taman Eden. Peristiwa ini boleh kita jumpa di dalam buku Kejadian bab 3 ayat 7 dan 8.

Maka terbukalah mata mereka berdua dan mereka tahu, bahawa mereka telanjang; lalu mereka menyemat daun pohon ara dan membuat cawat. Ketika mereka mendengar bunyi langkah TUHAN Allah, yang berjalan-jalan dalam taman itu pada waktu hari sejuk, bersembunyilah manusia dan isterinya itu terhadap TUHAN Allah di antara pohon-pohon dalam taman.

Alkitab menyatakan bahawa Adam dan Hawa mendengar suara Allah, yang pada ketika itu sedang berjalan di taman pada waktu petang, memanggil mereka. Adam pun menjawab. Lihatlah dialog mereka berdua ini sepertimana yang dicatat dalam buku Kejadian bab 3 ayat 9 hingga 11.

Tetapi TUHAN Allah memanggil manusia itu dan berfirman kepadanya: "Di manakah engkau?" Ia menjawab: "Ketika aku mendengar, bahawa Engkau ada dalam taman ini, aku menjadi takut, kerana aku telanjang; sebab itu aku bersembunyi." FirmanNya: "Siapakah yang memberitahukan kepadamu bahawa engkau telanjang? Apakah engkau makan dari buah pohon yang Ku larang engkau makan itu?"

Adam menjawab soalan Allah dengan menyalahkan isterinya. Ketika Allah menanyakan wanita itu, Hawa tidak mengaku salah tetapi menyalahkan Iblis. Akibat dari dosa mereka itu, Allah mengisytiharkan lima kutukan dan hukuman yang berasingan.
Pertama, Allah mengutuki ular itu.

Lalu berfirmanlah Tuhan Allah kepada ular itu: 'Kerana engkau berbuat demikian, terkutuklah engkau di antara segala ternak dan di antara segala binatang hutan; dengan perutmulah engkau akan menjalar dan debu tanahlah akan kau makan seumur hidupmu.' (Kejadian 3:14)

Kedua, Allah menyatakan hukumanNya kepada Hawa. KataNya, “Susah payahmu waktu mengandung akan Ku buat sangat banyak; dengan kesakitan engkau akan melahirkan anakmu.” (Kejadian 3:16)
Ketiga, Tuhan menghakimi Adam untuk menjalani hidup dengan kerja keras. Kata Allah,

Kerana engkau mendengarkan perkataan isterimu dan memakan dari buah pohon, yang telah ku perintahkan kepadamu: Jangan makan dari padanya, maka terkutuklah tanah kerana engkau; dengan susah payah engkau akan mencari rezekimu dari tanah seumur hidupmu (Kejadian 3:17).

Allah juga telah mengutuki tanah. Di dalam ayat 18, Kejadian bab 3 ada tertulis, “Semak duri dan rumput duri akan dihasilkannya bagimu.” Selepas itu Tuhan menjatuhkan hukuman ke atas Adam untuk akhirnya mati.
Namun begitu, di tengah-tengah semua hukuman Allah itu, ada satu janji. Allah memberi satu janji penebusan yang ajaib. Apabila Tuhan bersabda kepada ular, Dia juga telah berkata,

Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, di antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya.

Dalam ayat ini, yang di ambil dari Kejadian bab 3 ayat 15, Tuhan menyatakan bahawa Dia akan mengutus keturunan wanita itu untuk membawa pembebasan. Ini adalah sebuah janji yang telah digenapkan dalam penaklukan Yesus atas Iblis di kayu salib. Ini jugalah kemenangan yang dapat dinikmati oleh kita yang percaya dalam Yesus.

Bagaimana Menjauhi Dosa

Sebab itu jauhilah nafsu orang muda, kejarlah keadilan, kesetiaan, kasih dan damai bersama-sama dengan mereka yang berseru kepada Tuhan dengan hati yang murni. (2 Timotius 2:22)

Untuk menjauhi dosa, kita mesti sibuk mengejar apa yang betul dan bukan hanya sibuk lari dari apa yang jahat. Ramai orang Kristian sibuk melarikan diri dari yang jahat tetapi mereka tidak pula mengejar apa yang baik. Maksud saya ialah, jika kita melarikan diri dari sesuatu, kita mesti juga ada satu perkara yang kita tujui, yang kita mahu capai. Jika tidak, kita akan sentiasa dalam keadaan melarikan diri tetapi tidak pernah mencapai apa-apa pun. Apabila kita melarikan diri dari nafsu orang muda, kita mesti mengejar apa yang Allah ingin kita capai. Apabila menjauhi nafsu, kita mesti mendekati keadilan, kesetiaan, kasih dan damai. Jika tidak kita akan kembali kepada nafsu yang dahulu kita tinggalkan. Apa yang ditinggalkan mesti digantikan dengan yang baru. Jika tidak apa yang ditinggalkan akan dicari kembali.
Apabila seseorang itu mula meninggalkan tabiat merokoknya, ia akan menggantikan tabiat itu dengan satu tabiat yang kurang merbahaya seperti memakan gula-gula. Jika ia terus berusaha meninggalkan tabiat merokoknya tanpa menggantikannya dengan gantian yang baik, ia dengan cepat akan kembali merokok. Apabila seseorang itu disuruh berhenti melakukan sesuatu yang jahat, ia juga mesti disuruh melakukan sesuatu yang baik sebagai ganti, sebagai perkara baru yang ia boleh lakukan. Sama juga dengan kita kita yang mahu menjauhi dosa. Jika kita mahu menjauhi dosa, kita mesti mendekati Allah. Jika kita mahu meninggalkan nafsu muda kita, kita mesti mengejar dan memiliki keadilan, kesetiaan, damai dan kasih. Jika keempat hal ini tidak dikejar dan diperolehi, usaha kita untuk menjauhi nafsu muda akan terhalang atau terus gagal. Ini adalah kerana apabila kita menjauhi nafsu tetapi mendapati tidak ada sesuatu yang baru untuk dilakukan untuk mengisi masa dan minda kita, kita dengan senang akan kembali kepada apa yang sudah biasa kita lakukan. Jika kita mahu menjauhi diri dari nafsu orang muda, sibukkanlah diri mengejar keempat hal ini. Berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk mendapatkan keadilan, kesetiaan, kasih dan damai, bukan hanya untuk diri sendiri tetapi juga bagi mereka yang di sekeliling kita.
Kejarlah keadilan. Berusaha untuk berpihak kepada yang benar dan berpegang kepada kebenaran dalam segala yang dikatakan dan dilakukan. Pastikan supaya segala yang dilakukan tidak berat sebelah khasnya dalam pelayanan kita kepada tubuh Kristus. Kejarlah kesetiaan. Berusaha untuk amanah dan teguh hati dalam segala hubungan kita baik dengan teman hidup maupun rakan-rakan yang karib. Peganglah kepada janji-janji kita dan taatlah kepada pemimpin-pemimpin kita baik digereja maupun negeri.
Kejarlah kasih. Berusaha dengan sungguh untuk menyayangi semua orang bukan hanya dengan kata-kata tetapi juga dengan perbuatan-perbuatan yang baik. Tunjukkan kasih Allah kepada semua orang, yang Kristian dan yang bukan-Kristian, kawan dan juga lawan. Akhirnya kejarlah damai. Berusaha untuk hidup dengan damai dengan semua orang. Elakkan perselisihan faham dan pergaduhan. Jangan bermusuh-musuhan tetapi buat apa sahaja yang perlu supaya kita boleh berbaik semula. Kejarlah kedamaian dalam diri kita dan dengan orang lain. Apabila ini menjadi fokus kita, memuaskan nafsu muda kita tidak lagi mendapat tempat pertama bahkan akan mula hilang tarikannya. Pastikan fokus kita betul. Kejar apa yang patut dan kita akan semakin jauh dari dosa yang menghancurkan.
Juga perhatikan dari ayat ini, bahawa usaha kita untuk bebas dari hawa nafsu muda dilakukan oleh kita sendiri tetapi usaha kita untuk mengejar keadilan, kesetiaan, kasih dan damai dilakukan bersama-sama dengan orang Kristian yang lain. Kita sendiri mesti memilih untuk bertaubat. Kita sendiri yang mesti pilih untuk menjauhi diri dari nafsu muda. Kita sendiri yang mesti mengasingkan diri dari percabulan. Sesudah itu kita mesti cari dan berkawan dengan orang Kristian yang sefikiran dengan kita. Maksud saya kita mesti bergaul dengan orang Kristian yang mempunyai sasaran yang sama dengan usaha kita menjadi kudus.
Dikatakan dalam ayat yang tertera di atas bahawa kita mesti mengejar keadilan, kesetian, damai dan kasih bersama-sama dengan mereka yang berseru kepada Tuhan dengan hati yang murni. Jika kita mahu mengejar keempat ciri ini, kita mesti megejarnya bersama-sama dengan orang Kristian yang lain. Ini bukan satu usaha yang patut dilakukan sendiri. Ini bukan satu usaha yang boleh dilakukan tanpa bantuan dan kerjasama orang Kristian yang lain. Kerana itu, jika kita serius dalam usaha menjauhi nafsu muda dan mengejar apa yang baik, carilah dan bersekutulah dengan orang Kritian yang mempunyai matlamat dan keinginan yang sama. Dngan cara ini, kita akan memperolehi sokongan serta galakkan untuk terus mengejar apa yang baik dan lari dari apa yang jahat.
Juga kita mesti mencari orang Kristian yang suka berdoa. Menjauhi dosa memerlukan sokongan doa dari teman-teman Kristian yang lain. Kerana itu kita diseru mengejar kebaikan bersama-sama dengan mereka yang berseru kepada Tuhan. Kejar keadilan dengan mereka yang berseru kepada Allah setiap hari. Kejarlah kesetiaan dengan mereka yang berdoa selalu. Kejarlah damai dan kasih dengan orang Kristian yang suka dan sering berdoa. Dengan cari ini, usaha kita lebih berhasil dan akan membawa faedah.
Orang Kristian yang kita pilih sebagai teman sekejaran harus mempunyai hati yang murni. Menjauhkan diri dari nafsu dan mengejar sikap-sikap yang mulia memerlukan bantuan dari teman-teman Kristian yang mempunyai hati yang murni. Pilihlah mereka yang mempunyai hati yang bebas dari niat yang jahat dan sikap-sikap yang buruk. Carilah mereka yang merindui kesuciaan dan membenci percabulan. Bergaullah dengan orang Kristian yang mencari dan menghargai kesuciaan dalam semua aspek hidup mereka. Orang seperti ini akan dapat menolong kita bebas dari nafsu muda dengan lebih cepat serta memperolehi kesetian, keadilan damai dan kasih dengan lebih mudah.
Saya kenal beberapa orang Kristian yang mahu menjauhkan diri daripada perbuatan-perbuatan nafsu muda tetapi mereka sering gagal. Mereka gagal kerana mereka tidak mahu memutuskan perhubungan mereka dengan kawan-kawan yang enggan mengejar kekudusan. Kerana kawan-kawan mereka mengejar kecabulan, orang Kristian ini juga terheret bersama untuk mengejar hal yang sama walaupun hati mereka tidak mahu. Ada juga orang Kristian yang lain yang mahu mengejar kekudusan tetapi mereka bergaul dengan orang Kristian yang tidak mempunyai niat yang sama. Mereka bergaul dengan orang Kristian yang mahu menjadi terkenal dan berkuasa dan akhirnya mereka sendiri terbawa-bawa dengan sikap kawan-kawan Kristian mereka yang lain itu. Janganlah kita jadi seperti mereka. Pilihlah kawan-kawan dengan baik dan dengan bijak.
Untuk menjauhkan diri dari dosa, bertaubatlah dan berkawan dengan orang Kristian yang suka berdoa serta mempunyai hati yang murni. Perbuatan meninggalkan pekerjaan-pekerjaan lama yang jahat serta berdamping dengan orang Kristian yang mempunyai hati yang murni serta keinginan untuk berdoa akan menolong kita hidup suci dan mendapatkan kesetiaan, keadilan damai dan kasih. Semoga anda akan mendapat apa yang dikejarkan.

Allah rindu bersama kita

Pada waktu Maria, ibu Yesus, bertunang dengan Yusuf ternyata bahawa Maria telah mengandung walaupun dia belum lagi hidup bersama Yusuf sebagai suami isteri. Hal ini telah menggangu Yusuf dan telah menyebabkan dia berfikir untuk memutuskan pertunangannya dengan Maria. Tetapi kerana Yusuf seorang yang tulus hati dan dia tidak mahu melakukan sesuatu yang akan mencemarkan nama tunangnya di muka umum dia bercadang untuk memutuskan pertunangannya dengan Maria secara senyap-senyap. Ketika ia sedang mempertimbangkan tindakan yang dimaksudkannya itu, seorang malaikat Allah telah menampakkan diri kepadanya dan bercakap kepada Yusuf. Inilah yang dikatakan oleh malaikat itu: "Yusuf, anak Daud, janganlah engkau takut mengambil Maria sebagai isterimu, sebab anak yang di dalam kandungannya adalah dari Roh Kudus. Ia akan melahirkan anak laki-laki dan engkau akan menamakan Dia Yesus, kerana Dialah yang akan menyelamatkan umatNya dari dosa mereka." Menurut Matius seorang dari murid Yesus, hal itu terjadi supaya nubuatan nabi Yesaya akan digenapkan atau dengan kata lain apa yang terjadi kepada Maria dibenarkan Allah untuk menggenapkan firmanNya. Apakah yang telah dinubuatkan oleh nabi Yesaya? Mari kita baca dari Injil Matius bab 1 ayat 23.

Sesungguhnya, anak dara itu akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan mereka akan menamakan Dia Imanuel - yang bererti: Allah menyertai kita.

Menurut nabi Yesaya, seorang dara, seorang yang tidak pernah mempunyai perhubungan dengan seorang lelaki akan melahirkan anak! Ini ialah satu perkara yang mustahil, ini ialah satu perkara yang tidak masuk akal. Tetapi kita harus ingat bahawa segala sesuatu yang dikatakan Allah akan terjadi kerana bagi Allah tidak ada yang mustahil. Walaupun mengharapkan seorang dara mengandung adalah seperti mengharapkan kuching bertanduk, yang mustahil telah berlaku - Maria telah mengandung dan telah melahirkan seorang anak laki-laki. Anak itu dinamakan Imanuel. Mengapakah anak itu dipanggil Imanuel? Saya percaya kerana anak itu bukan anak biasa tetapi Allah sendiri yang telah menjelma sebagai manusia. Dengarlah apa yang telah dicatatkan oleh Yohanes mengenai anak ini, Firman Allah yang hidup, sepertimana yang tertulis dalam Injil Yohanes bab 1 ayat 14.

Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaanNya, iaitu kemuliaan yang diberikan kepadaNya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih kurnia dan kebenaran.

Anak laki-laki Maria sebenarnya ialah Anak Tunggal Bapa yang penuh kasih kurnia dan kebenaran. Anak Maria ialah Anak Allah yang penuh kemuliaan. Dengarlah apa yang dikatakan rasul Paulus pula mengenai anak Maria ini, yang juga dipanggil Yesus. Petikan ini diambil dari surat Filipi pasal 2 ayat 5 hingga 7.

.. Kristus Yesus yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraannya dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diriNya sendiri dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia.

Menurut Paulus, Yesus yang walaupun setara dengan Allah telah menjadi sama dengan manusia. Yesus telah mengosongkan diriNya dan mengambil satu identiti yang baru, iaitu identiti seorang hamba dan menjadi sama dengan manusia. Bilakah ini terjadi? Apabila Firman Allah itu berada didalam rahim Maria, apabila Maria mengandung.
Mungkin anda akan bertanya, "Mengapakah Allah mahu menjadi manusia?" Saya percaya nama yang diberikan kepada Yesus, anak Maria itu, boleh menyatakan kepada kita satu daripada sebabnya kenapa Allah menjadi manusia dan membenarkan diriNya berada di dalam rahim Maria selama sembilan bulan dan kemudiannya dilahirkan di dalam sebuah kandang binatang ternakan di Bethlehem. Yesus di panggil Imanuel yang bererti `Allah menyertai kita'. Dari nama ini, ingin saya cadangkan bahawa satu daripada sebabnya mengapa Yesus menjadi sama seperti manusia ialah supaya Ia boleh bersama kita, ia boleh menyertai kita. Allah mahu bersama ciptaanNya, Allah mahu bersama umat pilihanNya. Tetapi jika Allah menjelma dalam segala kemuliaanNya untuk bersama kita, kita semua akan mati, dimusnahkan oleh kemuliaan Allah yang terang itu. Cara yang paling senang untuk mengatasi masalah ini ialah untuk Tuhan menjadi manusia. Manusia tidak boleh menjadi seperti Tuhan supaya dapat bersama denganNya tetapi Allah boleh menjadi sama dengan manusia supaya Dia dan kita dapat bersama. Dan inilah yang telah dilakukan Allah didalam rahim Maria. Allah telah menjadi manusia supaya Dia boleh menyertai kita. Tuhan mahu tinggal bersama kita. Rasul Yohanes berkata bahawa Firman itu menjadi manusia dan diam bersama kita. Allah telah menjadi manusia kerana Dia mahu diam bersama kita, dia mahu tinggal bersama kita. Perkataan `diam' yang dipakai rasul Yohanes sebenarnya bermaksud berkhemah. Allah telah datang dan berkhemah di antara kita.
Allah telah datang untuk tinggal bersama kita kerana inilah keinginanNya. Inilah satu daripada sebabnya Allah menciptakan manusia. Allah menciptakan Adam dan Hawa supaya Dia boleh bersama dengan mereka dan mengadakan satu perhubungan intim yang indah dan sihat. Dengarlah apa yang tertulis dalam buku Kejadian bab 3 ayat 8 dan 9.

Ketika mereka mendengar bunyi langkah TUHAN Allah, yang berjalan-jalan dalam taman itu pada waktu hari sejuk, bersembunyilah manusia dan isterinya itu terhadap TUHAN Allah di antara pohon-pohonan dalam taman. Tetapi TUHAN Allah memanggil manusia itu dan berfirman kepadanya: "Di manakah engkau?"

Tuhan datang ke taman Eden mencari Adam dan Hawa. Dia tahu apa yang telah berlaku. Dia tahu bahawa mereka telah berdosa tetapi Dia tetap mencari mereka. Allah memanggil Adam, Allah mencari Adam, kerana Allah mahu bersama mereka. Kerana dosa, Adam dan Hawa tidak mahu bersama Allah lagi, mereka pandai malu dan takut, dua emosi yang tidak pernah mereka alami sebelum ini. Hal ini masih sama sehingga pada hari ini - manusia masih lagi takut untuk bersama Allah, lebih-lebih lagi jika Allah datang dalam segala kemuliaanNya untuk bersama kita. Itulah sebabnya Allah datang dan datang sebagai seorang manusia. Allah mahu bersama kita, Allah mahu menyertai kita selalu.
Soalannya sekarang ialah, mahukah kita bersama Allah? Mahukah kita membenarkan Allah diam bersama kita atau adakah kita takut dan malu? Apakah mungkin reaksi kita jika kita diberitahu bahawa Allah mahu datang dan diam bersama kita? Ingatlah, namaNya Imanuel - Allah rindu bersama kita. Mahukah kita menerimaNya?
Saya berharap kita akan memberi pertimbangan yang serius kepada apa yang telah dikongsikan hari ini. Semoga Allah menyertai kita selalu.